Hari Raya Idul Adha dan Ibadah Kurban
Hari Raya Idul Adha selalu dikaitkan dengan ibadah kurban, yaitu penyembelihan hewan ternak yang dilakukan pada tanggal 10 hingga 13 Dzulhijjah atau yang dikenal sebagai hari Tasyrik. Dalam ajaran Islam, kurban memiliki status sebagai sunnah muakkad, artinya amalan yang sangat dianjurkan bagi umat Muslim yang mampu. Namun, di tengah praktiknya, sering muncul pertanyaan mengenai apakah kurban bisa dilakukan secara patungan atau membeli hewan bersama-sama.
Kurban Patungan Diperbolehkan, Ini Syaratnya
Menurut penjelasan Ustaz Beny Susanto dari Pondok Pesantren Sunan Kalijaga Gesikan sekaligus pengurus PWNU DIY, kurban secara patungan hukumnya sah, selama memenuhi ketentuan syariat. Dalam aturan fikih, satu ekor sapi, kerbau, atau unta dapat dikurbankan untuk maksimal tujuh orang. Sementara itu, kambing atau domba hanya berlaku untuk satu orang saja.
Artinya, jika jumlah peserta patungan melebihi batas tersebut, misalnya sapi untuk delapan orang atau kambing untuk dua orang maka kurbannya tidak sah. Ketentuan ini didasarkan pada berbagai referensi klasik, salah satunya pendapat ulama yang membolehkan tujuh orang berbagi satu hewan besar seperti sapi atau unta, baik berasal dari satu keluarga maupun tidak.
Dasar Hadis tentang Kurban Patungan
Sejumlah hadis juga menguatkan praktik kurban patungan untuk hewan besar. Dalam riwayat sahabat, disebutkan bahwa para sahabat pernah melakukan kurban secara bersama-sama sebanyak tujuh orang untuk satu ekor sapi saat bersama Nabi Muhammad SAW. Riwayat lain juga menunjukkan praktik serupa dalam perjalanan haji, di mana para sahabat patungan membeli sapi untuk dikurbankan.
Dari sini, mayoritas ulama menyepakati bahwa patungan diperbolehkan untuk hewan besar dengan batas maksimal tujuh orang.
Bagaimana dengan Kambing atau Domba?
Berbeda dengan sapi atau unta, kurban kambing dan domba tidak bisa dilakukan secara patungan. Satu ekor hanya sah untuk satu orang yang berkurban (mudlahhi). Jika kambing dibeli secara patungan, maka penyembelihannya tidak dihitung sebagai ibadah kurban, melainkan hanya sebatas sedekah biasa. Meski tetap berpahala, statusnya tidak memenuhi ketentuan kurban.
Meluruskan Kesalahpahaman Soal Hadis
Sebagian masyarakat beranggapan bahwa kurban kambing boleh dilakukan untuk banyak orang, merujuk pada hadis yang menyebutkan bahwa Nabi Muhammad SAW berkurban dua ekor kambing untuk dirinya, keluarga, dan umatnya. Namun, penafsiran ini perlu diluruskan. Hadis tersebut tidak membahas patungan biaya, melainkan tentang berbagi pahala (isyrak fi ats-tsawab). Dalam konteks itu, Nabi tetap menjadi satu-satunya pihak yang berkurban, sementara pahala ibadahnya dihadiahkan kepada orang lain.
Dengan demikian, praktik tersebut berbeda dengan patungan yang melibatkan kontribusi dana dari beberapa orang untuk membeli satu hewan.
Kesimpulan
Kurban patungan diperbolehkan dalam Islam, tetapi hanya berlaku untuk hewan besar seperti sapi, kerbau, atau unta dengan maksimal tujuh orang. Sementara untuk kambing atau domba, kurban harus dilakukan secara individu dan tidak bisa dibagi. Memahami aturan ini penting agar ibadah kurban yang dilakukan benar-benar sah secara syariat dan bernilai ibadah secara sempurna.
Discussion about this post