Liturgi Kamis Juni 2026: Pesta Santo Kuirinus

Merenungi Kebenaran dan Kasih: Bacaan Liturgi Kamis, Juni 2026

Setiap hari dalam kalender liturgi menawarkan kesempatan bagi umat untuk merenungkan firman Tuhan dan memperdalam iman. Pada hari Kamis, Juni 2026, Gereja akan merayakan Hari Biasa Pekan IX Tahun A, yang ditandai dengan warna liturgi hijau. Selain itu, hari ini juga merupakan Pesta fakultatif Santo Kuirinus, seorang martir yang patut menjadi teladan.

Bacaan-bacaan liturgi pada hari ini mengajak kita untuk memahami makna kesetiaan kepada Kristus, pentingnya hukum kasih, serta anugerah kebebasan yang diberikan oleh-Nya. Mari kita telaah lebih dalam setiap bagian bacaan yang disiapkan.

Bacaan Pertama: Kesetiaan dalam Penderitaan (2 Timotius 2:8-15)

Surat kepada Timotius ini memberikan penekanan kuat pada pentingnya mengingat dan menghidupi kebenaran Injil, bahkan di tengah kesulitan dan penderitaan. Rasul Paulus mengingatkan Timotius, dan melalui dia, kita semua, tentang Yesus Kristus yang telah bangkit dari kematian dan merupakan keturunan Daud.

Solidaritas dengan Kristus: Paulus menekankan bahwa penderitaan yang ia alami demi pemberitaan Injil bukanlah kesia-siaan. Sebaliknya, penderitaan itu menjadi sarana agar orang-orang pilihan Allah dapat memperoleh keselamatan dalam Kristus Yesus dan kemuliaan kekal. Ada sebuah janji kuat: “Jika kita mati dengan Dia, kitapun akan hidup dengan Dia; jika kita bertekun, kitapun akan ikut memerintah dengan Dia.” Ini menunjukkan adanya hubungan yang mendalam antara kesetiaan kita kepada Kristus dan kehidupan kekal yang Ia tawarkan.
Konsekuensi Ketidaksetiaan: Di sisi lain, Paulus juga mengingatkan tentang konsekuensi dari ketidaksetiaan: “jika kita menyangkal Dia, Diapun akan menyangkal kita.” Namun, di tengah peringatan ini, ada jaminan yang menghibur: “jika kita tidak setia, Dia tetap setia, karena Dia tidak dapat menyangkal diri-Nya.” Kesetiaan Allah tidak bergantung pada kesetiaan kita, sebuah anugerah yang luar biasa.
Pekerja yang Layak: Paulus menasihati agar kita berusaha menjadi pekerja yang layak di hadapan Allah, yang tidak malu dan berterus terang memberitakan perkataan kebenaran. Ini berarti hidup sesuai dengan ajaran Kristus dan menyebarkannya tanpa rasa takut, sambil menghindari perdebatan yang tidak perlu yang hanya akan mengacaukan pendengar.

Mazmur Tanggapan: Jalan Tuhan yang Setia (Mazmur 25:4-5, 8-10, 14)

Mazmur ini adalah sebuah doa permohonan yang mendalam agar Tuhan menunjukkan jalan-Nya dan membimbing umat-Nya.

Permohonan Bimbingan: Pemazmur memohon, “Beritahukanlah jalan-jalan-Mu kepadaku, ya TUHAN, tunjukkanlah itu kepadaku.” Ini mencerminkan kerinduan hati untuk hidup sesuai kehendak Tuhan.
Kebaikan dan Kebenaran Tuhan: Tuhan digambarkan sebagai “baik dan benar,” yang menunjukkan jalan kepada orang yang sesat dan membimbing orang yang rendah hati. Kasih setia dan kebenaran-Nya adalah dasar perjanjian-Nya.
Persekutuan dengan Tuhan: Puncak dari mazmur ini adalah janji bahwa “TUHAN bergaul karib dengan orang yang takut akan Dia, dan perjanjian-Nya diberitahukan-Nya kepada mereka.” Ini adalah undangan untuk hidup dalam keintiman dengan Tuhan melalui rasa hormat dan ketaatan.

Injil: Hukum Kasih yang Utama (Markus 12:28b-34)

Dalam Injil hari ini, Yesus ditantang oleh seorang ahli Taurat mengenai hukum mana yang paling utama. Jawaban Yesus tidak hanya memberikan klarifikasi, tetapi juga mengungkapkan inti dari seluruh hukum Taurat.

Hukum Kasih kepada Allah: Yesus mengutip Syema Israel: “Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa. Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu.” Ini adalah panggilan untuk mencintai Tuhan secara total, melibatkan seluruh keberadaan kita.
Hukum Kasih kepada Sesama: Hukum kedua yang tak kalah penting adalah: “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.” Yesus menegaskan bahwa tidak ada hukum lain yang lebih utama dari kedua hukum ini.
Pengakuan Kebijaksanaan: Ahli Taurat itu mengakui kebenaran perkataan Yesus, bahkan menambahkan bahwa kasih kepada Allah dan sesama jauh lebih utama daripada persembahan korban. Yesus pun memujinya, menyatakan bahwa ia “tidak jauh dari Kerajaan Allah.” Ini menunjukkan bahwa pemahaman mendalam tentang hukum kasih adalah kunci untuk mendekat kepada Allah.

Bacaan Lain: Kebebasan dalam Kristus (Galatia 4:8-5:1a)

Bacaan dari surat Galatia ini membahas tentang transisi dari perhambaan roh-roh duniawi menuju kebebasan sebagai anak-anak Allah dalam Kristus.

Dari Perhambaan kepada Pengenalan Allah: Rasul Paulus mengingatkan orang Galatia tentang masa lalu mereka ketika mereka tidak mengenal Allah dan memperhambakan diri kepada ilah-ilah yang bukan Allah. Namun, sekarang mereka telah mengenal Allah, atau lebih tepatnya, telah dikenal oleh Allah.
Bahaya Kembali ke Hukum Taurat: Paulus mengungkapkan kekhawatirannya bahwa orang Galatia kembali tertarik pada “roh-roh dunia yang lemah dan miskin” dan memelihara hari-hari serta masa-masa tertentu seolah-olah mereka kembali menjadi budak hukum Taurat. Ia khawatir bahwa seluruh perjuangannya untuk mereka menjadi sia-sia.
Anak-anak Janji: Paulus menggunakan kisah Hagar dan Sarah untuk mengilustrasikan perbedaan antara perbudakan dan kebebasan. Orang-orang percaya adalah seperti Ishak, anak-anak janji, yang dilahirkan dalam kebebasan, bukan dari perbudakan.
Anugerah Kemerdekaan: Puncak dari bacaan ini adalah seruan, “Supaya kita sungguh-sungguh merdeka, Kristus telah memerdekakan kita. Karena itu berdirilah teguh dan jangan mau lagi dikenakan kuk perhambaan.” Ini adalah deklarasi kemerdekaan spiritual yang diberikan oleh Kristus, yang harus dipertahankan dengan teguh.

Santo Kuirinus: Teladan Kesetiaan hingga Akhir

Hari ini juga diperingati Pesta fakultatif Santo Kuirinus, Uskup Siscia (sekarang Sisak, Kroasia). Kisahnya adalah kesaksian yang kuat tentang iman yang teguh di hadapan penganiayaan.

Penolakan Kurban Kafir: Santo Kuirinus ditangkap dan dianiaya karena menolak untuk mempersembahkan kurban kepada dewa-dewa kafir.
Keteguhan Iman: Meskipun dihadapkan pada berbagai bujukan dan janji, ia tetap teguh pada imannya.
Kemartiran: Akhirnya, ia dihukum mati dengan cara diikat pada batu besar dan ditenggelamkan di sungai Sabaria pada masa penganiayaan di bawah Kaisar Diokletianus.
Relikui yang Dihormati: Relikuinya kemudian dipindahkan ke Roma dan akhirnya dimakamkan di Gereja Santa Maria di Trastevere, Roma, menjadi pengingat akan keberanian dan kesetiaannya.

Melalui bacaan-bacaan dan peringatan santo hari ini, kita diajak untuk merenungkan kembali panggilan kita untuk hidup dalam kasih yang total kepada Allah dan sesama, untuk berpegang teguh pada kebebasan yang telah Kristus berikan, dan untuk meneladani kesetiaan para martir seperti Santo Kuirinus.